【摘要】陆九渊没有把自己的学问概括为心学，宋代其他人也没有把它概括为心学。到了元代，有人以“本心之学”、“传心之学”来说陆学。不过，从宋末至元，事实上称程朱学为心学者更多见。明代时以心学说陆学的情形多了一些，但不能说已经很普遍。这样说的人似乎多对陆学持批评态度，陈建与唐伯元就是其中的两个典型。明末以心学说阳明学的情形比较多见，“陆王”之说此时也已出现，但未出现“陆王心学”之名。一直到清中叶，此名始出现。在20世纪后半期，“陆王心学”之说大倡，陆九渊被作为主观唯心主义者。
【关键词】
《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2015-10-09
《重庆高教研究》 2015-10-09
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《文化产业》 2015-10-10
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010-56259535
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